ПРАКТИЧЕСКАЯ ГРАММАТИКА АРАМЕЙСКОГО ЯЗЫКА — ДИАЛЕКТ ВАВИЛОНСКОГО ТАЛМУДА

© автор, 2008

© распространение и публикация, издательство АХАЗ, 2008

יורם למלמן «דקדוק ארמי שימושי»

Y. Lemelman “Practical Grammar of Aramaic Language”

Посвящается памяти

לעילוי נשמה

אלכסנדר-איסר בן גירש

צילה בת ישעיהו

אסתר בת גירש

אברהם בן יוסף

יוסף בן אברהם

בתיה בת אברהם

אידה-ינטה בת מרדכי

Предисловие

Арамейский язык представлен в текстах еврейской традиции тремя диалектными формами, соответствующими трем этапам его исторического развития:

1) древнему – в книгах Даниэля и Эзры;

2) среднему – в Таргуме Онкелоса (книги Торы), Таргуме Йонатана Бен Узиэля (книги пророков и писаний), а также в Мидрашах, книге Зоhар и Иерусалимском Талмуде;

3) позднему – в Вавилонском Талмуде.

В этой книге излагается грамматика арамейского языка второго из вышеперечисленных этапов. Следует иметь в виду, что арамейский язык – ближайший родственник иврита, а потому при изучении его грамматической системы целесообразно проводить постоянные параллели между ними, что и проходит красной нитью через все изложение в этой книге. Надеемся, что данная лаконичная, но достаточно полная грамматика окажет существенную помощь всем желающим открыть для себя ранее запертые двери в сокровищнице еврейской традиции.

Замечание: При изучении арамейского языка полезно помнить о достаточно распространенном соответствии между звуками арамейских слов и их ивритских эквивалентов. Звуку שׁ в иврите часто соответствует ת в арамейском (שׁוֹר «вол» ивр. – תּוֹר арам.), звуку ז – דּ (זָהָב «золото» ивр. – דְּהַב арам.), звуку צ – иногда соответствует ע (צִיר «посланник» ивр. – עִיר «ангел» арам.), а иногда ט (צוּר «скала, утес» ивр. – טוּר «гора» арам.). Во многих словах гласному о иврита соответствует а в арамейском (שָׁלוֹם «мир» – שֽׁלָם).

Существительные и прилагательные

Имеют 2 рода, единственное, множественное и двойственное число, как и в иврите.

־ָא в конце слова – это определенный артикль (как הַ־ в иврите). Такое же ־ָא служит окончанием ж.р. (как ־ָה в иврите).

בֵּית «дом», בֵּיתָא «(опред.) дом, הַבַּיִת».

שֽׁמֵיהּ רַבָּא «(Его) великое Имя» (שׁמוֹ הַגּדוֹל).

טָב хороший

טָבָא хорошая

טָבָא хороший (опред.)

טָבֽתָא хорошая (опред.)

טָבִין хорошие

טָבָן хорошие

טָבֵי- -э (сопряжение)

טָבָת- (сопряжение)

טָבַיָּא хорошие (опред.)

טָבָתָא хорошие (опред.)

Сопряжения существительных женского рода в ед. и мн. ч. отличаются огласовкой перед ת:

«царица Вавилона» ( ־ַ) מַלֽכַּת בָּבֵל;

«царицы Персии» (־ָ) מַלֽכָת פָּרָס.

В словах множественного числа могут появляться вставные ו или ה.

В сопряжении ед. ч. в конце слова появляется ת: מַלֽכָּא → מַלֽכַּת ; זַרֽעִי → זַרֽעִית ; גָּלוּ → גָּלוּת .

Местоимения и местоименные окончания

Местоименные (притяжательные) окончания

Эти окончания передают идею принадлежности. Прибавляя их к слову בֵּית, получим:

Аналогично, прибавляя притяжательные окончания к предлогу винительного падежа יָת , получим:

Особые случаи местоименных окончаний единственного числа

Со словом אַח «брат»:
אֲחִי, אֲחוּךֽ, אֲחוּיִךֽ, אֲחוּהִי, אֲחוּהָא, אֲחוּנָא, אֲחוּכוֹן, אֲחוּכֵין, אֲחוּהוֹן, אֲחוּהֵין

Аналогично, со словами אַב «отец» и חַם «тесть; свекор».

Местоименные окончания множественного числа существительных мужского рода

Прибавим окончания к слову מָן «инструмент; посуда; утварь (в иврите – כּֽלִי)»:

Вместо תּֽרֵיהוֹן «они оба» → תַּרֽוֵיהוֹן; «вы оба» תַּרְוֵיכוֹן

Существительные типа מִשֽׁרֵי «лагерь, стоянка» или מִשֽׁתֵי «пир», присоединяющие притяжательные окончания к окончанию ־ֵי, часто дают одинаковые формы ед. и мн. числа:

Местоименные окончания множественного числа существительных женского рода

Эти окончания не отличаются от окончаний ед. ч. Прибавим их к слову אִמּֽרָא «подол» (в сопряжении – אִמּֽרַת):

Сравните: «мой подол» אִמֽרַתִי, «твой подол» אִמֽרַתָךֽ – разница в огласовке перед ת —־ָ или ־ַ

Встречаются также формы, построенные по ивритскому образцу (с прибавлением окончаний множ ч. муж. рода):

Местоименные окончания со словами אִית «есть» и לֵית «нет» (לָא אִית)

Примеры:

Указательные местоимения

Примеры:

Вопросительные местоимения

Относительные местоимения

Местоименная частица דּֽ— (реже דִּי) «что, который (-ая, -ые)», соответствует שֶׁ- в иврите. דּֽ— пишется слитно со следующим словом. С ее помощью образуются притяжательные местоимения: мой דִּילִי (в иврите – שֶׁלִּי), твой דִּילָךֽ и т. п. Эта частица входит в состав союзов придаточных предложений:

Числительные

Числительные мужского и женского рода

Иногда употребляется особое слово для обозначения 10000: רִבּוֹ, с артиклем: רִבּוֹתָא, во мн. числе: «десятки тысяч» רִבּֽוָן, с артиклем: רִבּֽוָתָא.

В мидрашах встречается особое числительное с определенным артиклем, образуемое прибавлением окончания תֵי : תּֽלַתֵי (эти) три, אַרֽבַּעֽתֵּי (эти) четверо, תּוּמַנֽתֵּי (эти) восемь и т. п.

Порядковые числительные

Глагольные породы («биньяны»)

Имеется 6 пород глаголов. Три из них – активные (простое действие, усиленное действие, побуждение к действию), а три – возвратно-пассивные, соответствующие им. Рассмотрим породы на примере модельного корня [כתב](«писать»):

1. Глаголы состояния часто имеют в прош. вр. פּֽעַל огласовку ־ֵ (реже – וּ): תּֽקֵף «был сильным», דּֽחֵל «боялся», שֽׁלֵם «был целым, невредимым» (ср. ,רָעֵב יָשֵׁן в иврите).
2. Иногда под влиянием иврита вместо אַפֽעֵל используется форма הַפֽעֵל : הוֹדַע «сообщил».
3. Иногда встречаются формы типа אַפֽעֵל, образуемые прибавлением приставки שַׁ (שַׁפֽעֵל) : שַׁכֽלֵל «завершил», שַׁעֲבֵד «подчинил, поработил»,שֵׁיזֵיב «спас», שֵׁיצֵי «окончил» (ср. הוֹצִיא «вывел; исчерпал, потратил»).

Прошедшее время

При образовании прошедшего времени к глагольным основам присоединяются местоименные окончания прош. времени (одинаковые для всех пород).

Например, глагол породы פּֽעַל– כּֽתַב «писал, написал»:

Аналогично строится прошедшее время других глагольных пород. Например, глагол породы פַּעֵל – כַּתֵּב:

Окончания спряжения – безударны (за исключением תּוּן и תִּין): катэ́вит, катэ́ват, кати́ву, но катэвту́н.

Обратите внимание: в вышеприведенных формах гласный э обозначается с помощью сочетания ־ֵי , где י не читается: כַּתֵּיב (катэ́в). Такое обозначение характерно для арамейской орфографии.

Будущее время

При образовании будущего времени к глагольным основам присоединяются стандартные местоименные приставки и, в некоторых формах, окончания. Например,

Иногда в основе буд. времени פּֽעַל встречается огласовка ־ֵ – יַעֲבֵיד «сделает» (йаавэ́д).

В других породах огласовка основы буд. времени совпадает с огласовкой наст. времени, а местоименные приставки вытесняют приставку א прош. времени:

אִתֽכּֽתֵב «он был написан» ← יִתֽכּֽתֵב «он будет написан»

אַכֽתֵּב «велел написать» ← תַּכֽתֵּב «ты повелишь писать»

Примеры:

כָּל דּֽיֵימַר לִי בַּרֽנָשָא אֲעֱבֵיד.

Все, что меня попросит кто-либо я сделаю. (букв. «человек» — בַּר נָשָׁא, на иврите בֶּן אֱנוֹשׁ)

Чтобы ты написала. בּֽדִיל דּֽתִּכֽתּֽבִין.

Так как мы завершим наше дело. אֲרֵי נֽשַׁכֽלֵל יַת מִלֽתַּנָא.

Он прочтет. עֲתִיד דּֽיִקֽרַא.

Может быть, он спасет. אִפֽשַׁר דּֽיֽשֵׁזֵיב.

Повелительное наклонение

Все окончания – безударны (кту́ви, кати́ву). В остальных породах образование форм императива – аналогичное: אִתֽכּֽתִיבָא!, אִתֽכּֽתֵב! ; אַכְתִּיבוּ!, אַכֽתֵּב! и т. п.

Неопределенная форма (инфинитив)

Инфинитив может присоединять местоименные окончания. В פּֽעַל: מִכֽתַּבֽהוֹן «их писание», «когда они пишут» или «когда их пишут»; «писать им (или их)»; מִקֽרֽבִי «мое приближение» («когда я приблизился/приближусь»).

В остальных породах для присоединения местоименных окончаний употребляется форма с окончанием ־וּת :

Инфинитив чаще всего употребляется в сочетании с предлогом ל (как и в иврите).

Причастия

При присоединении окончаний разница между активными и пассивными причастиями в породе אַפֽעֵל пропадает (из-за выпадения гласного звука):

Аналогично, в породе פַּעֵל в мидрашах:

В этом случае смысл высказывания определяется контекстом.

Причастие может присоединять личное местоимение в сокращенном виде, образуя следующие формы:

Глаголы с особенностями

Ⅰ.Влияние гортанных и ר

Происходит оно в том же духе, что и в иврите, но в более ограниченном масштабе.

Звук э основы переходит в а во всех формах глагольных пород от корней, оканчивающихся на гортанный или ר. Сравните:

נָסֵב – אָמַר מֽכתֵּב – מֽפַתַּח

слово אמר амар «говорит» — это настоящее время פַּעֵל

אִתֽפּֽרֵשׁ – אִתֽפּֽתַח מַכֽתֵּב – מַכֽתַּר

Огласовкой приставок инфинитива и будущего времени является, как правило ־ִ или ־ֶ , а не ־ַ (как в иврите). Сравните:

Наряду с формой инфинитива מַעֲבַד – также מֶעֽבַּד («делать»)

Ⅱ.Корни с начальным נ

Как и в иврите, в положение «впритык» перед следующим согласным в середине слова נ может выпадать (ассимилируясь с последующим согласным и образуя удвоенный звук, обозначаемый дагешем):

В отличие от иврита נ в арамейском выпадает перед гортанным ח (но не перед א ,ע ,ה ):

Ⅲ.Корни с начальным א

Начальный א выпадает в буд. времени פּֽעַל и во всех формах אַפֽעֵל (где при этом появляется огласовка וֹ приставки):

Ⅳ.Корни с начальным י или ו

В будущем времени פּֽעַל возможны огласовки основы э, а и о (как и в иврите), но огласовка приставки всюду ־ִ (а не ־ֵ , как иногда в иврите), в инфинитиве – ־ִ или ־ֵ :

Но перед гортанными или ר – огласовка приставки ־ֵ:

В породе אַפֽעֵל буквы י или ו выпадают, вместо них появляется огласовка וֹ приставки:

Изредка встречаются формы אַפֽעֵל с согласным приставки ה (как в иврите), однако такой ה не выпадает после приставки в наст. и буд. времени: «сообщил» הוֹדַע вместо אוֹדַע ; מֽהוֹדַע, יֽהוֹדַע вместо מוֹדַע, יוֹדַע.

Ⅴ.Корни с конечным י или א

Эти глаголы имеют в общем те же особенности, что и их ивритские аналоги (однако вместо ивритского окончания ־ֶה в арамейском ־ֵי или ־ִי , а в 3-м лице м. р. («он») в прош. времени окончание ־ָא только в породе פּֽעַל, в остальных – ־ִי :

У глаголов с огласовкой ־ִי в прош. времени (соотв. ־ֵ в иврите: יָשֵׁן , צָמֵא) спряжение следующее:

Аналогично последнему случаю образуются формы породы אַפֽעֵל :

Причастия глаголов этого типа, используемые в качестве существительных (ср. в иврите: שׁוֹמֵר «стерегущий» и «сторож»), получают во мн. ч. окончание ־ֽוָן : רָעֵי «пастух» – רָעֲוָן «пастухи»; אָסֵי «врач» – אָסֽוָן «врачи».

Глагол, образованный от корня [הלך] («ходить, идти») в будущем времени теряет срединный ל, образуя формы יֽהָך «он пойдет», יֽהָכוּן «они пойдут». В инфинитиве выпадение ל дает форму מֽהָך «ходить, идти». В прошедшем времени и в качестве причастия употребляются только формы פַּעֵל (מֽהַלֵּךֽ ,הַלֵּךֽ) со значением «ходить постоянно; передвигаться». В значении «идти (в каком-либо направлении)» употребляяется в этих формах глагол אֲזַל («пойти, отправиться»).

Ⅵ. Двухбуквенные корни (ע»ו ,ע»י)

Формы глаголов, образованных от этих корней, аналогичны соответствующим в иврите:

פַּעֵל : «осуществлять» – קַיֵּים ; יֽקַיֵּם и т. п., или же (по аналогии с ивритом): «воздвигнуть» – קוֹמֵם ; יֽקוֹמֵם .

Ивритскому פָּעֵל (עֵר ,מֵת) соответствует מִית «умер», סִיב «был старым» (сравните: סַבָּא «дед») в арамейском. В будущем времени иногда встречается огласовка ־ֵ , что соответствует ־ִי в иврите: יֽבֵת «переночует» (ср. יָלִין), יֽסֵים «положит» (ср. יָשִׂים), יֽדֵין «будет судить» (ср. יָדִין, наряду с יָדוּן).

Спряжение глаголов данного типа в прош. времени

Ⅶ. Корни двухбуквенные удвоенные (ע»ע)

В большинстве случаев оба одинаковых согласных корня сливаются в один, в котором, как правило, появляется дагеш перед гласным окончанием:

יִבּוֹז (он) ← יִבּוֹזּוּ (они)

Формы спряжения глаголов данного типа

Таблицы спряжения глаголов

Объектные суффиксы глаголов

Эти местоименные суффиксы, присоединяясь к глаголу, указывают на объект действия (кого?, что?, винит. падеж):

Суффиксы эти сходны с местоименными окончаниями, рассмотренными ранее. В формах буд. времени, присоединяются они через вспомогательный согласный נ. (Сравните в иврите: «он его написал» כּֽתָבוֹ и «он его напишет» יִכֽתּֽבֶנּוּ ). В 3-м лице мн. ч. («они») суффикс совпадает по звучанию с личным местоимением אִנּוּן («они»).

Работа с текстом

Книга Бытия: гл. I и начало гл. II

Ниже приведены переводы на арамейском и русском языках — для самостоятельной работы.